Биометрия и чипы – это печать Антихриста?

Отец Паисий говорил, что ее постепенно станут вводить после электронных карточек. Будут рекламировать, мол, карту могут украсть, а так, у кого печать, то вор ни его головы, ни руки его не украдет. В банках сейчас добровольно-принудительно заставляют сдавать биометрию, видела передачу, в которой некоторые люди хвастались, что вживили чип себе в руку, и хвалили, как, мол, это удобно.

А теперь сопоставьте со словами отца Паисия и книгой Откровения.

Что Вы думаете по этому поводу, почему молчит Патриарх и Церковь? Нужно быть совсем слепым, чтобы не увидеть, никогда еще не было таких совпадений с Откровением.

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Дорогая Татьяна, здравствуйте!

То, что мир неумолимо приближается к своему концу – ни для кого не секрет. И то, что диавол делает всё, чтобы приблизить дни правления антихриста – тоже закономерно. Но в печати главное – не сама печать, а наше отречение от Христа.

Об этом говорится и в документе Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, который состоялся 2-5 февраля 2013 года “Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных”: “Подобная обеспокоенность впервые возникла в связи с частным вопросом о введении идентификационного номера налогоплательщика и 19-20 февраля 2001 года рассматривалась VII Пленумом Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви. Ранее Священный Синод Русской Православной Церкви в заявлении от 7 марта 2000 года подчеркнул: «Никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья человека, если не становится следствием сознательной измены Христу и поругания веры»” (http://www.patriarchia.ru/db/text/2775107).

Это фундаментальный принцип: главное – это не внешнее, но внутреннее. И внешние формы значимы именно в связи с тем, как они выражают внутренний выбор человека.

Конечно же, все эти чипы, биометрия, коды – своеобразная демо-версия печати, как нам это видится. Делается это для того, что мы привыкли. Ведь когда к чему-то привыкаешь, то это намного легче принять. И если бы чипирование вводилось вместе с отречением, то несогласных было бы в разы больше. Но враг рода человеческого хитёр, и все движется медленно, чтобы мы успокоились и свыклись.

Но не стоит забывать и о других крайностях. Эти крайности – тоже происки врага. И многие люди, поддавшись панике, уходят в леса, в землянки, а самое страшное – уходят из Церкви. Огромное количество знакомых мне людей ушли в непоминающие и перестали ходить в храм после долгих лет регулярного присутствия в Церкви. И толкнул их, в первую очередь, страх перед концом света. Мои увещевания о том, что конец света у каждого свой и наступает в момент смерти, никак не повлияли на их решение. Так и живут теперь в сектах, лишенные богообщения и благодати.

Что же делать нам, простым верующим? Оставаться рассудительными, но с холодной головой. Не бросаться бежать из Церкви при любом нововведении, но внимательно изучать его. И, кроме того, знать, что именно Церковь, епископат думает по этому поводу. И об этом говорится в упомянутом выше документе “Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных”:

“Если сужение границ свободы, осуществляемое в том числе средствами электронного контроля, приведет к невозможности свободного исповедания веры Христовой, а законодательные, политические или идеологические акты, обязательные для исполнения, станут несовместимы с христианским образом жизни, — наступит время исповедничества, о котором говорит Книга Откровения (гл. 13-14).

При этом Освященный Архиерейский Собор напоминает о неприемлемости ситуации, когда отдельные миряне, а порой и клирики восхищают право от лица Церкви выносить определения о совместимости или несовместимости того или иного явления с верой Христовой и христианским образом жизни. Такое право принадлежит Собору или Синоду, опирающимся на Священное Писание и Предание Церкви и действующим в единомыслии со всем клиром и паствой.

Клир, монашествующие и все верные чада Святой Церкви призываются проявлять в данных непростых вопросах духовную зоркость и христианское трезвомыслие, заботиться о свободе исповедания веры и поддержании христианского образа жизни, помня, что принести Богу добрые духовные плоды может лишь тот, кто пребывает во Христе и сохраняет верность церковному единству“.

Советую Вам ознакомиться с полным текстом этого документ.
И, самое главное, надо не забывать, что личный конец света намного ближе всеобщего, и нужно быть к нему готовым. Исповедоваться, причащаться, меняться! Менять себя, не возвращаться к исповедованным грехам и бороться со страстями. Это приблизит нас ко Спасению намного ближе, чем борьба с внешним. Ведь самая большая угроза не спастись исходит от нас самих.